جدا از شوخی این عکس ها برام خیلی جالبه:

فقط در چشمان کودکان نگاه کنید و حالت های ناب انسانی را در آن ها ببینید . اولی که انتهای تسلیم و خشم است .من هر غمی داشته باشم با دیدن چهره مظلوم این کودک به خنده می افتم .

این تصویر هم منو گریه می اندازه وقتی میشنوم که مدیران کمیته امداد با افتخار میگن امسال n نفر دیگر تحت پوشش قرار گرفتند !

اینهم یه جور خودمانی شدنه .

بعضی از شما شاید دوست داشته باشید بدانید چرا عبرت بی اعتبار؟

خب این جمله ها را بخوانید : وبلاگ من به این بهانه ها نوشته می شود :

 

۲. مطلب زیر هم اولین پست یکی وبلاگ هایی است که روایتگر شیرینی فرهاد ضمیر مرا در هزاره سوم حکایت می کرد .

 آه زندگی چه تلخی و شیرین !

نه چندان بزرگم
که کوچک بیابم خودم را
نه آنقدر کوچک
که خود را بزرگ ...
گریز از میانمایگی
آرزویی بزرگ است ؟

۳. امروز اخلاق ارزشی ندارد . با سکه های اعصار دور امروز نانی نمی دهند . و چه دور است منش آن مرد که گفت برانگیخته شدم برای مکارم اخلاق و چه نزدیکند مدعیان تمامت نبوت و امامت که بی پروا تهمت می بارند و بی روا حیثیت غارت می کنند. غافل از اینکه آبرو چیزی است فراتر از وهم آنان و من چه سعادتمندم که بار گناهانم چنین رایگان بر دوش چنین مومنان قدر قدرتی حمل می شود . تردیدم اندک است که اگر قیامتی باشد برای سواری دادن به من بین اصحاب کرمانشاه فیوز و بصیرتی ها در پیشگاه داور دادار یا قرعه می کشند یا گلادیاتور وار برهم پنجه !

پس چه پروا مرا که به این نیکویی حرمتم می نهند همه دشنام هایشان را به شاخه گلی پاس دارم ؟ 

هر کس بد ما به خلق گوید...ما صورت او نمی خراشیم

ما خوبی او به خلق گوییم ...تا هر دو دروغ گفته باشیم 

شعری هم که آقای خاتمی در پایان دوران رییس جمهوریش گفت چندان بی مسمنا نیست : ( به ویژه اینکه دوستان اخلاق مدار من که همواره یاد مرا زنده می دارند شاید مرا به چوب آقای خاتمی می زنند از خواندن این شعر کمی مسرور شوند )

هر که ما را یاد کرد ایزد مر او را یاد باد
هر که ما را خوار کرد از عمر بر خوردار باد
هر که اندر ره ما خاری فکند از دشمنی
هر گلی کز باغ وصلش بشکفد بی خار باد

۴. در متن شماره ۱ قسمتی که با رنگ سرخ معلوم شده است اشاره ای است به شعر زیر :

افسوس که نان پخته خامان دارند

اسباب تمام ناتمامان دارند

آنانکه به بندگی نمی ارزیدند

امروز غلامان و کنیزان دارند.

۵. به قول دکتر شریعتی: "بزرگترین رنج پیامبر تحمل چهره های احمق بود در زندگی". آی این آدمای احمق عمر آدمو کم می کنن، طرف اگه شارلاتان و دزد باشه باز میشه یه جوری باش کنار اومد ولی با احمق جماعت هیچ رقمه نمیشه ساخت!

 

این مطلب رو از روی یه سایت که اغلب قابل دیدن نیست به علت فیل تر اینگ ! برداشتم . فکر میکنید این مطلب پاسخ به چه سووالی در امتحان میتونه باشه ؟
نگاهي سرسري به حضور زنان در آگهي هاي آموزشي سيما کافيست تا تصوير زناني را ببينيم که غالبا تنها دغدغه شان کليشه هاي پيش پا افتاده اي است که افق ديد آنان را از نوک بيني عمل کرده شان فراتر نمي برد و البته دستمايه ي خنداندن مخاطبي مي شود که مي بايد حين "فرهيخته شدن" -آن هم از نوع دولتي- تفريحي کرده باشد. از دامان اين زنان تنها استهزا برمي آيد: خانمي ميانسال که براي شرکت در مهماني دخترخاله ي عمه ي خواهرزاده ي جاري... همسايه ي فخري خانوم اينا مانع معاينه ي فني بموقع ماشين مي شود. ماشين همان روز خراب شده و خانم فقط غم از دست دادن مهماني را مي خورد و باکي از هزينه ي گزاف و تحميلي بوکسل و تعميرات ماشين ندارد.خانمي ميانسال که گواهينامه ندارد ولي از روي هم چشمي با خانوم مهندس طبقه بالايي و به نيت "تا چشمش کور بشه" اصرار به رانندگي آن هم با وضعي اسفبار دارد و هنگام ورود به پارکينگ خانه شاهکاري به راه مي اندازد که به شکستن علمک گاز منجر مي شود. خانوم مهندس جوان هم از پنجره نظاره مي کند که "اگه تونستي بياي تو، ماشينمو به اسمت مي کنم".زني جوان که عليرغم مشغله هاي فراوان همسرش به او صبحانه نمي دهد، صبحانه ي بچه را به مهد کودک وانهاده و از همان اول صبح فقط و فقط اصرار دارد وقت آرايشگاهش دير نشود.خانمي جوان و به ظاهر امروزي که جز "کلاس" داشتن فايده اي براي چيزي قائل نيست و ضمنا به رُمان مي گويد رُمّان.مادر خانواده که ظاهرا بي سواد است و گويي جز بچه و عروس و نوه و حاج آقا هيچ واژه اي در لغت نامه اش نيست و به مبحث نوزده مي گويد منطقه نوزده و همه ي خانواده باهم به مادرشان مي خندند.تعريف آگهي انتقال تاثيرگذارترين حالت يک مفهوم به بيننده به مدد نشانه ها و با مختصرترين زمان و کلام است، بنابراين تک تک اِلِمان هاي تيزر هدفمندند. با توجه به هزينه ي کلان توليد و پخش يک آگهي آموزشي که غالبا سفارش نهادهاي دولتي است، صرف بيت المال جهت اطاله، اضافات يا پرورش کاراکترهايي از اين دست توجيهي اقتصادي ندارد، آيا توجيهي فرهنگي دارد؟ آيا پروردگان دامان اين زنان ره به جايي مي برند؟  .

۲. یکی از دوستان گفته چرا از عکس استفاده نمیکنم . این بخش هم برای ایشان :

با ماه رخى اگر نشستى خوش باش

 چون عاقبت كار جهان نيستى است

انگار كه نيستى، چو هستى خوش باش

۲. وصیت نامه کورش :

فرزندان من، دوستان من! من اكنون به پايان زندگي نزديك گشته ام. من آن را با نشانه هاي آشكار دريافته ام.وقتي درگذشتم مرا خوشبخت بپنداريد و كام من اين است كه اين احساس در کردار و رفتار شما نمایانگر باشد، زيرا من به هنگام كودكي، جواني و پيري بختيار بودهام. هميشه نيروي من افزون گشته است، آنچنانكه هم امروز نيز احساس نميكنم كه از هنگام جواني ناتوانترم.من دوستان را به خاطر نيكوييهاي خود خوشبخت و دشمنانم را فرمانبردار خويش ديده ام.
زادگاه من بخش كوچكي از آسيا بود. من آنرا اكنون سربلند و بلندپايه باز ميگذارم. در اين هنگام كه به سرای ديگر ميگذرم، شما و ميهنم را خوشبخت ميبينم و از اين رو میخواهم كه آيندگان مرا مردي خوشبخت بدانند.بايد آشكارا جانشین خود را اعلام كنم تا پس از من پريشاني و نابساماني روي ندهد.من شما هر دو فرزندانم را يكسان دوست ميدارم ولي فرزند بزرگترم كه آزموده تر است كشور را سامان خواهد داد.
فرزندانم! من شما را از كودكي چنان پرورده ام كه پيران را آزرم داريد و كوشش كنيد تا جوانتران از شما آزرم بدارند.تو كمبوجيه، مپندار كه عصاي زرين پادشاهی، تخت و تاجت را نگاه خواهد داشت. دوستان یکرنگ براي پادشاه عصاي مطمئنتري هستند.
هر كس بايد براي خويشتن دوستان يكدل فراهم آورد و اين دوستان را جز به نيكوكاري به دست نتوان آورد.به نام خدا و نیاکان درگذشته ي ما، اي فرزندان اگر ميخواهيد مرا شاد كنيد نسبت به يكديگر آزرم بداريد.پيكر بيجان مرا هنگامي كه ديگر در اين گیتی نيستم در ميان سيم و زر مگذاريد و هر چه زودتر آن را به خاك باز دهيد. چه بهتر از اين كه انسان به خاك كه اين همه چيزهاي نغز و زيبا ميپرورد آميخته گردد.
من همواره مردم را دوست داشته ام و اكنون نيز شادمان خواهم بود كه با خاكي كه به مردمان نعمت ميبخشد آميخته گردم.هم اكنون درمی یابم که جان از پيكرم ميگسلد ... اگر از ميان شما كسي ميخواهد دست مرا بگيرد يا به چشمانم بنگرد، تا هنوز جان دارم نزديك شود و هنگامي كه روي خود را پوشاندم، از شما خواستارم كه پيكرم را كسي نبيند، حتي شما فرزندانم.از همه پارسيان و همپیمانان بخواهيد تا بر آرامگاه من حاضر گردند و مرا از اينكه ديگر از هيچگونه بدي رنج نخواهم برد شادباش گويند.به واپسین پند من گوش فرا داريد. اگر ميخواهيد دشمنان خود را تنبيه كنيد، به دوستان خود نيكي كنيد.خداحافظ پسران گرامی و دوستان من، خدانگهدار.»
پس از اين گفتار، كورش بزرگ روي خود را پوشاند و درگذشت

اول : مدتی این مثنوی تاخیر شد . ببخشید . من سخت گرفتارم و هیچ مفر و چاره ای نمی یابم  . شاید فردایی روشن تر از امروز برسد اما امروز نه روز که شبی تیره روز می نماید :

من اینجا بس دلم تنگ است و هر سازی که می بینم بد آهنگ است . بیا ره توشه برداریم . قدم در راه بی برگشت بگذاریم . ببینیم آسمان در هر کجا آیا همین رنگ است ؟

اما این هم سوالاتی که شاکله اتحان را در بر میگیرد . این سوالات با اندکی تغییر در اختیار دانشجویان قرار داده خواهد شد . احتمال میدهم هر کس ۴ یا ۵ سوال از این مجموعه را پاسخ خواهد داد و یک سوال تحلیلی هم که بر گرفته از کل درس است باید جواب دهد:   

 1- مهمترین رویدادهایی که در عصر حاضر منجر به تحولات عظیمی در همه ابعاد حیات انسان شده است را نام ببرید.

2 - جامعه شبکه ای محصول همگرایی سه فرآیند تاریخی مستقل است .نام ببرید و به اختصار توضیح دهید .

3 - پنج  مورد از ویژگیهای جامعه شبکه ای را توضیح دهید و بگویید قطب های متقابل در این جامعه چگونه ظهور می یابد ؟

4 - پنج مورد از جنبه های عملکرد منطق شبکه را نام ببرید .

5 - الف ) - آدمی از زمان ظهور بر زمین تا کنون چند دوره تاریخی را پشت سر نهاده است ؟ ب )- چه کسانی نقش مهم و اساسی در خلق و ایجاد جهانی انسانی و عادلانه ایفا می کنند ؟

6 - در غیاب توزیع معرفت چه خطری جامعه را تهدید می کند؟

7 - مهمترین تحولات اجتماعی و تکنولوژیک در عصر حاضر کدامند ؟

8 - هویت را تعریف کنید و برساختن هویت به چه معناست ؟ تفاوت هویت و نقش چیست ؟

9 - به چه دلیل حرکت به سمت بنیاد گرایی در جوامع ایجاد می شود ؟

10 - قدرتمند ترین نیروی امنیت فردی و بسیج عمومی برای کسانی که در جامعه شبکه ای توانایی ارز اندام ندارند چیست ؟

11 - آیا تکنولوژی فی نفسه تعیین کننده تکامل تاریخی و تغییرات اجتماعی است ؟ نقش دولتها در فرآیند تکنولوژی چیست ؟

12 - ویژگی بارز انقلاب تکنولوژیک چیست ؟

13 - تفاوت یادگیری در بین نخبگان و اکثریت مردم چیست ؟

14 - سه نوع هویت را نام ببرید و بگویید هر یک توسط چه کسانی شکل می گیرند ؟  و منجر به تشکیل چه جوامعی خواهند شد ؟

15 - مهمترین منبع هویت ساز در جامعه شبکه ای چیست و به چه معناست ؟

16 - بنیاد گرایان مسیحی چگونه می خواهند بر روزگار تحمل ناپذیر حاضر غلبه کنند ؟ و منظور از تحمل ناپذیری چیست ؟

17 - عواملی که منجر به برساختن هویت اسلامی در منطقه شدند را بیان کنید ؟

18 - چهار ویژگی در مفهوم ملیت مدرن ( ملی گرایی جدید ) را بیان کنید .

19 - ظهور و هویت ملی از دریچه تعامل تاریخی چه عواملی هستند بیان کنید ؟

20 - برای هر یک از حالت های زیر یک کشور مثال بزنید .
 
ملتهای بدون دولت .............   دولتهای بدون ملت .................. دولتهای چند ملیتی .......................

 دولتهای تک ملیتی ................ چند دولت با یک ملت ..................... ملتهایی که در چند دولت شرکت دارند .................
21 - فوران نهضت های اسلامی به چه عواملی مربوط می شود ؟

22 - بیشتر فعالیت های اقتصادی در صنایع پیشرو بر محور پنج نوع شبکه متفاوت سازماندهی شده است نام ببرید .

23 - مهمترین تحولات اقتصادی در عصر حاضر کدامند ؟

24 - عواملی که در دهه هفتاد  موجب انقلاب تکنولوژیک درآمریکا شد را نام ببرید؟

25 - چهار روش عمده برای رسیدن به افزایش سود کدامند؟

26 - دلایل بی اثر شدن اقتصاد سنتی در چار چوب مرزهای ملی کدامند؟

 27 - الف ) - ویژگی های ساختار اقتصاد جهانی را نام ببرید . ب) – مهمترین نقدی که بر اقتصاد جهانی وارد است چیست ؟

    28 - الف) -   اقتصاد جهانی در چه نقاطی از دنیا وجود دارد ؟ ب) – منابع ایجاد کننده توانایی رقابت در اقتصاد جهانی کدامند؟

 29 - سه خصیصه جماعت های فرهنگی در جامعه ما کدامند؟   

    30 - الف) -  وجه مشترک بنیادینی که زیر بنای تنوع نهضت فمنیسم است چیست ؟ ب) – در کشورهای در حال توسعه به این نهضت چگونه می نگرند ؟